亲历台湾社区大学 “知识解放与公民社会”

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“常识解放与公民社会”，是台湾学者黄武雄昔时提出办社区大学时付与的焦点方针，也是我到旗美社大第一天就听到的，经由过程切身的体验与察看，才真正理解了这句话的寄义。

社区大学与常识解放

社区大学所谓的“常识解放”，有两层寄义：

其一，它冲破了传统的常识获得门坎。社区大学的意义起首在于，它对任何但愿进修的成人开放，没有门坎，非论你的年数和根本。旗美社大地点的旗美九区（至关于大陆的9个州里）是山地屯子，它夸大“送课上门”，其课堂散布在九区的分歧位置，学员们不消分开当地就可以上课。

台湾社区大学的学生证，可以享受学生优惠。一名老太太在某次观光时就用它享遭到了学生待遇。因而可知台湾社会对社区大学是承认的。

其二，传统的常识进修进程在讲堂，以讲解为主，并且常识都把握在少数精英群体手中。而社区大学则夸大，那些农民的身体里，储藏着很是丰硕的常识，好比对气候的果断、对作物的辨识等等。因此旗美社大一向“向农村塾习，在农村塾习”。他们在当地挖掘和培育在地的农民、技术人成为教员，也夸大体验的进修方法，大大都课程都有室外的进修。好比咖啡社团的教员会带大师去山里看莳植的咖啡豆，英语课可以在香蕉处置厂上。

社区大学与公民社会

旗美社大传播一句话：肚皮舞里也有公民社会。我起头不睬解，厥后发明它的肚皮舞班其实不仅仅是健身课程。教员会放置老学员带新学员，会领会学员除学会肚皮舞之外，是不是增长了自傲。当发明有很多新移民介入课程时，事情地下球版,职员就会会商如安在课程里带入新移民的议题。事情职员也存眷那位兼职的肚皮舞教员：她为甚么愿意承当这项事情，她怎样对待社大，她是若何从这个进程中找到自傲的……我想，这大要就是一个公民培力（empowerment）的进程，与纯洁贸易的肚皮舞健身俱乐部彻底纷歧样。

社大若何做公民培力，不得不说老爹。他本年66岁，做过农夫、卖过包子、当过保险公司司理，退休今后回到美浓种地。十二年前，由于想学种康健蔬菜在社大报了一个有机蔬果班，厥后老有朋侪来美浓玩，因而又报了一个美浓讲解班。那时当局欲启动高屏大湖的工程，老爹原想借机建套民宿赚上一笔。但他在社大听了一堂讲座，地球公民基金会的李根政奉告大师，这个工程会给本地社区带来不少问题。老爹半信半疑，要了一些资料归去，细心钻研后认为李根政说的有事理。因而他请了李根政去村里开阐明会，并随着他一块儿造访四周的几个村落。

在此以前，老爹是一个在电视里瞥见他人上陌头就要转台的人。但是关于高屏大湖工程的问题，李根政奉告他，必需要有本地住民去跟当局陈情才能扭转。因而，老爹第一次与大师一块儿去当局门口抗议，厥后还做了反人工湖自救会的总做事。颠末他们近十年的尽力，这个工程终究被撤消了。

老爹愈来愈存眷社区的各类大众事件。比方一家癌症医疗基金会筹算在村落旁建癌症病院的事和一个水井复抽的工程。他深受昔时讲解课教员的影响，对客家文化（本地的重要文化）的传承也有一种深深的任务感。

以上即是老爹从一个平凡的个别，成长成一个公民的简略的进程。

旗美社大培育公民的尽力还体如今两个首要的方面：他们的“问题意识”和在地组织的伴随与在地收集的成长。社大很夸大“问题意识”，对方圆的大众议题很是敏感，可以从分歧的讲堂里看到各类议题，好比近几年一向在推动的反核的议题，@和对屯%2t5z5%子@再生条例的检讨、对可延续糊口的探究等等。社大也会按照必要专门开设像“低碳绿糊口”这类跟大师糊口相干的免费课程。

在这个小小的屯子，居然有人如斯存眷区内的大众交通、关切农药滥用等问题，让我很是诧异。

社区大学与在地收集

旗美社大有57门课程、7个自立性社团、50多位教员、800多学员，散布在旗美九区。而加之主任，一共只有七名全职事情职员，还有一名练习生和两名兼职。我最初很诧异这几小我怎样能处置患了如斯多的事变。厥后发明，社大的价值正在于：即便有一天旗美社大消散了，但他们成长出来的事变，还会继续成长下去。

在旗美社大的两个月里，我最大的领会就是，在所有的事变内里，都能感觉到那些学员和社区才是主角，而社大只是舞台。社大最少设置了四种分歧的脚色给热情介入的本地人，并付与他们一些权责，再经由过程四种分歧的集会机制，与大师分享责任、同享信息。每一年社大还会经由过程功效展和忘年会等情势，约请大师分享和庆贺一年的功效。

社大很注意貓罐推薦,当地组织的伴随与培力。它会跟分歧的当地组织互助，在组织之间串连和整合股源，好比和美浓爱乡协进会互助搞屯子愿景集会、跟甲仙爱乡协会拍记载片、与润惠有机农场所作办论坛，还会协助一些社区组织申请经费等等。我加入一个当地社区组织的分享时，听到她们提到频率最高的词是“伴随”。社大的伴随对她们来讲，是意义最为重大的支撑。

当地气力可以或许成长，是由于旗美社大真的把舞台交给了本地人，跟他们一块儿发掘社区的资本，好比造访社区强人等。有一次听社区组织做分享，谈及当地社区所具有的资本，他们还罗列了该地域的农田、景观、文化资本、社会集团和人力资本，好比一名会竹子鼓的大姐。

我印象最深入的关于当地化成长的例子，是旗美社大的邻人兼火伴——屏东绿元气财产协会。这个组织原有十多个员工，如今只有两个全职。员工固然少了，但是事变一向在继续，只不外本来是员工做的事变，如今由社区的人做了。这提示我，公益组织本身的成长强大历来都不是终极方针，咱们的方针，应当是社会的变革和社会中人的扭转。就像推行有机棉的冶绿的开创人说的，“冶绿的存在是为了歼灭冶绿”。

旗美社大以课程为载体，毗连了很是多的人和集团，也经由过程这个平台，让一些成心nba即時比分,愿成长本身，进献社区的人走到一块儿。在挖掘和毗连在地气力上，它让我看到了一个实际的可能性。